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阳明说：无善无恶心之体，有善有恶意之动。刚出生的孩子纯洁如一张白纸。《三字经》开篇就说，人之初，性本善。……苟不教，性乃迁。因此，要养成孩子“知善知恶”的良知，启蒙开智的任务非常重要。朋友家有个女儿，特聪明。朋友望女成凤，才刚上幼儿园，他就给孩子买了许多工具书，美其名曰先收藏着。又买了各种唐诗的光盘，让孩子跟着背诵学习。不过他说，孩子似乎对学习不感兴趣，这让他很有些苦恼。有一天，朋友带孩子来家玩。那孩子看到我练字的纸，发生了兴趣。她指着上面一首诗中的字，说，这字我认识，是一、二、三、四……。然后又问：伯伯，这是一首诗吗？我说对呀。然后开玩笑的说：别看这首诗的字你认识，不过这首诗你肯定没有背诵过。来，伯伯一句一句教你吧。这首诗的名字是《山村咏怀》。一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。我念一句，孩子大声跟着诵读一句。然后我就告诉她：写这首诗的人名叫邵雍，是宋朝一个了不起的人。他不但是个诗人，还是一个文学家，一个理学家、数学家、宇宙物理学家呢。其实我讲的许多东西，对于孩子来说她根本无法理解的。不过，孩子却表现出很深的兴趣来。她爸爸有些纳闷了。咦？平时我跟她一说李白、杜甫的诗，她都心不在焉呢。其实，这位家长犯了许多家长的通病。教育孩子，是一门学问。如何启蒙开智，要讲究方式方法。许多人都会让孩子从唐诗学起。即使是学诗，也要选择从哪首诗开始。记得前一段时间有一个金融大亨罗杰斯女儿秀中文的视频刷屏了。这个外国女孩讲一口非常流利地道的普通话，其中她背诵的一首诗，就是邵雍的这首《山村咏怀》。罗杰斯女儿随口的这么一背诵，恰恰体现了中国一种见微知著的哲学。中国许多孩子随口都能背诵《静夜思》、《悯农》，却很少有人会背诵这首诗。其实不是说那样的唐诗不好，相反，那些唐诗非常好。只不过，对于孩子启蒙来说，就是这首《山村咏怀》最好了。这首诗，短短二十字，蕴藏着中文一到十的数字，就是最简单的一种山村即景，没有任何高深的寓意，也没有任何诗人的感怀，大道至简，这就是给孩子启蒙最好的诗。孩子喜欢什么呢？孩子喜欢大人走入孩子的世界，去讲述跟孩子有关的故事；他们不喜欢大人领着他们走入大人自己的世界，然后听大人们讲述大人自己的故事。一首山村咏怀，她虽然一知半解，但感觉兴趣来了，于是就愿意继续听你侃邵雍那些云山雾罩的天体物理学家的故事了。对于孩子来说，他背诵《离骚》跟背诵《三字经》的难度其实是差不多的。所有知识的区别就在于是不是击中了孩子的兴趣点。孩子的兴趣点在哪里呢？就在于那些能引起童趣共鸣的故事。比如我们大家都熟知这样一句诗，腹有诗书气自华。许多人喜欢引用这句诗是觉得很契合自己的身份气质。那么对于孩子来说，这句诗就没有那么大吸引力了。可是，我们如果把这首诗的上一句一起说出来，其中的故事兴许就能让孩子兴趣倍增了。这首诗的名字叫《和董传留别》。全诗非常有质感，读之如震颤的蝉翼。粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。成人感兴趣的是“腹有诗书”，可孩子能听懂的恰恰是有些拗口的“粗缯大布”。本来，这就是一个普通的故事。一个叫董传的年轻人，天天穿着粗布小棉袄，但满腹经纶非常快乐。以前跟着苏轼一起煮茶，一起郊游看花。有一天他跟苏轼说，咱要走了。这时候，孩子一定就会问你，那他去干嘛了呢？哦，他是兴高采烈得去参加考试了啊。看，孩子心里琢磨，原来考试是这么快乐的事情呀。要比起《静夜思》来，少了一份“愁”；比起《悯农》来，少了一份“忧”。这些忧呀、愁呀，孩子还挑不动呢。他们呀，最喜欢这样的诗：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。这样的诗，可以囫囵吞枣的去背诵。不用教，孩子自己就会主动去理解。也许你觉得，玩是孩子的天性；其实，是融入大自然，才是孩子的天性。我就听过一个幼儿园孩子津津有味讲《画》的故事。远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。孩子拿着一支画笔，一边画一边给你讲。你看，这里有水，但是听不到流水的声音吧，因为水在画里；你看，小鸟在花枝上，但他不跑。因为它在画里，所以就跑不了啦。哈哈哈哈。这一串笑声，才是孩子对王维这首诗的最完美诠释。既然提到王维了，咱们必须要说说前面刚刚被“黑”的“李杜”了。李杜文章在，光芒万丈长啊。前面说了一些写景的诗，都是孩子的首选，因为符合孩子的天性。类似的诗其实还有：贺知章的《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。孟浩然的《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。当然，王之涣的《登鹳雀楼》也是不能被落下的。白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。当孩子对这些诗都背得滚瓜烂熟的时候，他自己心里就会想：我都会背诵这么多首诗了，该学一些有点深度的了吧。这个时候，光芒万丈的大李杜也就该横空出世了。李白的诗，先学哪一首呢？当然是《赠汪伦》嘛。这个时候，该给孩子灌输一下友谊的概念了。李白喜欢旅游。他在前面走，他的粉丝杜甫一路紧追。到了泾州这个地方，一个叫汪伦的粉丝邀请李白看“十里桃花”。汪伦接待得很好。李白走的时候，汪伦带着许多人一起在岸上唱歌送别。面对此情此景，李白即兴写下这篇《赠汪伦》。后来，杜甫终于追上了李白。这也算是，中国当时最伟大的两个诗人，穿越大半个中国来握手。于是，大家在一起友好地玩耍了几天。玩耍的具体形式，其实就是打猎。当时与他们一起打猎的还有一个著名的边塞诗人高适。高适可是有一首好诗的啊。千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。高适是著名的边塞传奇人物哥舒翰将军的门生。有这样一首诗就是写哥舒翰的：北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。古人总是聚少离多。短暂的相聚又到了分手的时候。三人各奔东西。从此之后，李白与杜甫再也没有相见过。做为李白的超级粉丝，杜甫也给李白写了许多诗。不过感觉都不如他的另外一首诗有气势。这首诗就是《观公孙大娘弟子舞剑器行》。其中有这样的句子：昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。唐朝有三大剑客，分别是：裴旻、李白、公孙大娘。要知道，李白可是坊间传说中的大唐第二剑客哟。杜甫这首诗中公孙大娘的弟子名叫李十二娘。而李白又名李十二白，所以总感觉这首诗是杜甫借题来思念李白的。不管怎么说，诗歌入门，李杜是无论如何都绕不过去的两座山。同样，还有诗人们荡气回肠而又颇具传奇色彩的故事，也一并讲给孩子们听。诗词歌赋，也只是中国国学文化的冰山一角。传统国学纵向传承贯通，横向勾连延展。通过一首诗词，我们可以了解背后的历史背景与故事，从而去体会国学文化之魂。国学之魂就是中国固有的品格特质与精神。单是一部《》中的知识就研习不尽。比如说孔融让梨。表面看说的是一个让，其实还体现了“父慈子孝”与“兄友弟恭”的品德。可以这样说，中国文化的内联外引已经发展成为一种成熟的圆融。随意拎出一个小线头，都能扯出一大串的故事来。这也正是中华文明能长盛不衰的原因之一。那天，又见到了朋友的孩子。她一开口居然就是“人生不相见，动如参与商”。天呢，怎么跳跃这么大？难道这孩子都可以理解《赠卫八处士》了吗？还不等问，孩子自己就主动说了。“参与商，就是参星与商星。他们是永远都无法见面的，因为他们两个，一个是牛郎，一个是织女”。这个解释有些高大上了。不过，牛郎与织女其实是牵牛星与织女星，与杜甫诗中的“参星”与“商星”还是不一样的。参商二星隶属于二十八宿，参星是参水猿，而商星是二十八宿中的心宿，也就是大名鼎鼎的心月狐。在《镜花缘》中，武则天就是心月狐下凡的哦。看，一个小线头，扯起来就是一串故事。看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“给孩子启蒙开智 你会选择什么样子的国学经典呢”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
