血腥和黑暗不是一回事。血腥只是血腥而已,黑暗是更幽深、没有希望的感觉。格林童话是很朴实刚健的。读格林童话的时候,想想一个妈妈或者爸爸给小孩子讲睡前故事的场景,往往更体会的是成年人的心思以及成年人对待小孩子的心思,而非仅仅只是“孩子”的童话,它是成年人的“话”。格林童话本名叫《儿童和家庭故事》以及《儿童和宗教故事》。它是民间故事集,而且大多是自中世纪流传下来的故事,其中有很多有趣的东西,向故事背后看去,也能看到很有趣的讲故事的人,以及同一个故事的流传与流传中的改编。很过故事的很多部分几乎是完全一致的,但它们又各自有不同,从这里就可以看出它在流传中被改编与添减的部分,而从这些部分,就能看出说故事的人的价值取向、喜好的不同,甚至可能是时代的不同,这是很有意思的一件事。它很丰富,不只是童话层面上的,更是“人”与社会方面上的。它当然在细节上并不很认真的,而这也反射出很多很有意思的现实——比如人们处理这些细节时的心态与心智。说黑暗也是有的,但它往往并不是刻意“黑暗”,也并没有创作的“功利性”。有一篇故事叫做《小母鸡的死》。它的梗概大约是这样的:小母鸡和小公鸡上胡桃山上玩,它们约定谁找到胡桃仁就与另一个平分。小母鸡找到了一个很大的胡桃仁,但是没说什么,自己吃了那个胡桃仁。但那个胡桃仁很大,塞在喉咙里;小母鸡很忧虑,怕闷死了,就喊小公鸡给它拿水喝。小公鸡找了井,井向它要新娘的红绸子才肯给它水;小公鸡找新娘子要她的红绸子,新娘子向他要柳树上的小花圈;小公鸡找到柳树,拉下小花圈,把它交给新娘子得到红绸子,又把红绸子交给井得到水;可等小公鸡赶到小母鸡那里时,小母鸡已经死了。小公鸡非常悲哀,大声号叫。所有的动物都来哀悼小母鸡。六只老鼠做了一个车子,预备把小母鸡装进里面,拉着去埋。它们在前面拉,小公鸡在后面赶。它们路上遇见了狐狸,狐狸问小公鸡你去哪里,小公鸡说我去埋小母鸡。狐狸问可以搭车吗,小公鸡让它搭车,坐在车后面,因为坐在前面,它的马儿吃不消。于是狐狸坐在后面,后来又来了狼、熊、鹿、狮子和森林里的一切动物。车子继续走,来到一条小河边。小公鸡说我们怎么过去呢。河边的一根麦草说我躺在河上你们可以从身上过去。六只老鼠走到桥上,麦草一滑,落在水里,六只老鼠也掉下去淹死了。于是要过河的动物,又感觉到困难。一块煤炭走过来说我躺在河上你们从我身上过去。炭躺在河上,但它刚挨着水,嗤的几声就熄了,死掉了。一块石头看见了,觉得可怜,要帮助小公鸡,它就躺在河面上。小公鸡自己拉车,不久就到了河那边。它把死了的小母鸡放到岸上以后,又想把坐在后面的一群拉过来;因为它们太多,车子陷到河里,所有的动物都掉到河里淹死了。小公鸡独自给死了的小母鸡挖了一个坑,把它埋到里面,又在上面做了一个土堆,它坐在上面,非常悲哀,一直到死为止,而大家也都死了。=======如果有一天,我有一个熊孩子,精力特别旺盛,讲了是个睡前故事还不睡,而我已经困的不行,说不定我会讲这个故事给他/她听。当他/她或困惑或恐惧地瞪大无辜双眼的时候,我也就得到了某种幼稚报复般的小满足,可以吻吻他/她的额头,说:“乖,睡吧,宝贝。做个好梦。Interesting,eh?通过这些故事看到的其实是很有趣的成年人。莫要太严肃。