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孟姜女哭长城故事简介

时间:2020-05-20

孟姜女哭长城的故事简介

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“杞人忧天”是指杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。这个词在大家的印象中似乎是庸人自扰和无谓担心的代名词。杞国,是中国历史上自夏代到战国初年的一个诸侯国,国祚延绵1500多年,国君为姒姓,禹的后裔。

孟姜女哭长城的传说家喻户晓,然而在杞国故城当地却流传着另一个说法:孟姜女姓姜,是齐国贵族的大女儿,也是的本家妹妹,后来嫁给了杞国人杞梁。这杞梁本是杞君的本家,孔武有力、勇名远扬,而且事母至孝,由于喜好舞枪弄棒,不懂稼穑,不善经营,家道衰落,在杞国难以为继,才带着媳妇、老娘来到商业发达的齐国临淄谋生。

这一年,也就是公元前550年,齐庄公想重振霸业,出兵伐晋,无功而返,于是想乘机攻打莒国。杞梁因为勇猛无比,经朋友举荐,作为先锋参加了这场战斗,杞梁屡立战功,最后不幸战死。齐庄公大胜凯旋,没有忘记英雄杞梁,准备把他隆重地安葬在临淄郊外,并亲自前去吊丧。

这时杞梁的媳妇孟姜女不干了:“吊丧有在郊外的吗?这不符合理法吧?如果杞梁有罪,就不要安葬了。如果没有罪,就请君主把杞梁还给我,我们回老家安葬他吧,俺家还有婆婆呢。”就这样孟姜女将杞梁的遗体运回了杞国,在杞国城北的公墓,停棺三日。

孟姜女抚棺大哭,这对恩爱夫妻,转眼间就阴阳两隔,孟姜女伤心至极,涕泪俱下……也许是那年雨水多?汶河河水大涨,久泡城墙,再加上杞国的城墙都是用泥土筑成的,或许就是巧合,这时杞城的北城墙轰然坍塌。

这件事,王充的《论衡》和邯郸淳的《曹娥碑》都有明确记载,说孟姜女哭倒了杞城的北城墙。到了西晋时期,崔豹在《古今注》中也记载了此事,只是有所夸大,说孟姜女哭倒了整个杞城。

另外,前544年,杞国国君的亲戚晋平公,就是当时诸侯的霸主,集结各路诸侯帮助杞国修复城墙,也正是那个时候,看来,杞国城墙坍塌确有此事。当时百姓以为孟姜女哭夫哭塌城墙感天动地,由此而流传下来。

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孟姜女哭长城的故事:相传在的时候,有一户姓孟的人家,种了一棵瓜,瓜秧顺着墙爬到姜家结了瓜。瓜熟了,一瓜跨两院得分啊!打开一看,里面有个又白又胖的小姑娘,于是就给她起了个名字叫孟姜女。孟姜女长大成人,方圆十里、八里的老乡亲,谁都知道她是个人好、活好、聪明伶俐,又能弹琴、作诗、写文章的好闺女。老两口更是把她当成掌上。

这时候,开始到处抓夫修长城。有一个叫范喜良的公子,是个书生,吓得从家里跑了出来。他跑得口干舌燥,刚想歇脚,找点水喝,忽听见一阵人喊马叫和咚咚的乱跑声。原来这里也正在抓人哩!他来不及跑了,就跳过了旁边一堵垣墙。原来这垣墙里是孟家的后花园。这功夫,恰巧赶上孟姜女跟着丫环出来逛花园。孟姜女冷不丁地看见丝瓜架下藏着一个人,她和丫环刚喊,范喜良就赶忙钻了出来,上前打躬施礼哀告说:“小姐,小姐,别喊,别喊,我是逃难的,快救我一命吧!”

孟姜女一看,“范喜良是个白面书生模样,长得挺俊秀,就和丫环回去报告员外去了。老员外在后花园盘问范喜良的家乡住处,姓甚名谁,何以跳墙入院。范喜良一五一十地作了口答。员外见他挺老实,知书达礼、就答应把他暂时藏在家中。 范喜良在孟家藏了些日子,老两口见他一表人材,举止大方,就商量着招他为婿。跟女儿一商量,女儿也同意。给范喜良一提,范公子也乐意,这门亲事就这样定了。

那年月,兵荒马乱,三天两头抓民要夫,定了的亲事,谁家也不总撂着。老两口一商量,择了个吉日良辰,请来了亲戚朋友。摆了两桌酒席,欢欢喜喜地闹了一天,俩人就拜堂成亲了。常言说:“人有旦夕祸福,天有不测风云”。小俩口成亲还不到三天,突然闯来了一伙衙役,没容分说,就生拉硬扯地把范公子给抓走了!

这一去明明是凶多吉少,孟姜女成天哭啊,盼啊!可是眼巴巴地盼了一年,不光人没有盼到,儿也没有盼来。盂姜女实实地放心不下,就一连几夜为丈夫赶做寒衣,要亲自去长城寻找丈夫。她爹妈看她那执拗的样子,拦也拦不住,就答应了。孟姜女打整了行装,辞别了二老,踏上了行程,孟姜女一直奔正北走,穿过一道道的山、越过一道道的水。

江山与长城,从来都有不可替代的丰富内涵和现实意义。因此这“哭”,也就寓意深刻,不言自明。只不过,的江山或许真是哭出来的。而长城,还真不是孟姜女所能哭倒的。如果靠哭就能解决问题,何来一代又一代的暴力斗争,又何来匍匐于底层的凄凄吟唱。

在得不到真相的情况下,中国人是喜欢以讹传讹的。对于这种现象,既不能心怀责备,也不可仅作谈资。在某个历史时期的某一种社会状态下,这至少会给人们带来心灵的慰藉,让他们在黑暗之中看到曙光,乃至看到专制之下的轰然坍塌。孟姜女哭长城的故事,正是承载了这样一种希望。在别无他法的情况下,唯有哭,才可以抚平内心深处的痛楚;唯有哭,才可以释得肩背上的层层负累。

因此千百年来,民间流传下来这样一个凄美故事:在修筑长城的时候,南方有个名叫范杞梁也有称万喜良的的人,被抓到北方去修筑。杞梁走后,他的妻子日思夜想,非常牵挂,决心去寻找自己的丈夫。于是她跋山涉水,历尽艰辛,来到了修筑长城的地方。但是,当她满怀希望赶来的时候,却得知丈夫已经死了,而且就被埋在了长城里面。孟姜女伤心欲绝,趴在长城边上哭了三天三夜,哭的感天动地,鬼神皆惊,最后竟然将长城哭塌了。

对这个故事,民间好多人都。确切的讲,是没人愿意去刨根问底,探究真假。当然骨子里头,更是宁愿信其有的。在今日看来,孟姜女哭倒长城的故事,显然是一种传说。而这个故事雏形的就出自《左传》,据载:“齐侯归,遇杞梁之妻于郊,使吊之。”这段记载说的是,早在秦始皇之前的时期,齐国有个叫杞梁的人,在攻打莒国的时候战死,齐侯回来告诉了杞梁的妻子。杞梁妻听到这个噩耗,内心万分悲痛,哭吊于莒城之下。后来,又传说她把城墙哭塌了一块。

传来传去,到了又把情节发展了,而《烈女传》中记载的则是,孟姜女听说丈夫死了,悲痛地哭于莒城下,“内诚动人”,于是,“道路过者,莫不为之挥涕,十日而城为之崩。”把城墙都哭倒了,这种说法本已经神乎其神。但到了唐宋时代,又把一个弘扬一个忠于爱情的故事,干脆演变成为孟姜女哭倒了长城。其实,这都是后来编造出来的舞台艺术人物。

哭者,苦也!之所以这个故事经久不衰,而且愈加传神,无非就是劳动人民在走投无路的情况下,为抚平内心伤痕、反抗统治阶级而采取的一种“软暴力”。而恰好,长城又是这样的一种象征。于是,人们把不满情绪干脆发泄到了秦始皇身上。

这倒不难理解,因其伟大,所以成为众矢之的。说到底,秦始皇不过是做了封建统治阶级的“出头鸟”而已!但这种传说,却像荒原上的一粒“火种”,不知激起了后来多少次的反抗与斗争。

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孟姜女的传说一直以口头传承的方式在民间广为流传,讲的是始皇时期,有一个叫范杞梁的人,结婚刚三天就被征发到北方去修长城,他的妻子孟姜女因对他思念不已,遂跋山涉水,前往修长城的地方寻找他,然而当她历尽艰辛终于来到长城时,却得知范杞梁早已去世,悲痛之下,一连哭了三天三夜,直哭得感天动地,以至于长城为之崩塌。

故事讲得有鼻子有眼,但却更经不起推敲,检讨史籍,可发现这个故事并不是历史的真相。

史学家普遍认为孟姜女的原型是齐国武将杞梁的妻子,杞梁也刚好对应传说中孟姜女的丈夫范杞梁,根据《左传·襄公二十三年》记载“齐侯归,遇杞梁之妻于郊,使吊之。辞曰:‘殖之有罪,何辱命焉?若免于罪,犹有先人之敝庐在,下妾不得与郊吊。’齐侯吊诸其室。”即杞梁之妻要求齐侯在宗室正式吊唁杞梁,其中既没有“哭”,也没有长城或者城墙、更无“城崩”、“投水”等情节。“哭”的情节出现在《礼记·檀弓》中,提到“杞梁死焉,其妻迎其柩于路,而哭之哀”。

而刘向的《说苑·善说篇》加上“崩城”的内容:“昔华周、杞梁战而死,其妻悲之,向城而哭,隅为之崩,城为之厄。”

接着刘向《列女传》又加上“投淄水”的情节:“杞梁之妻无子,内外皆无五属之亲。既无所归,乃就其夫之尸于城下而哭之,内诚动人,道路过者,莫不为之挥涕,十日而城为之崩。”“乃枕其夫尸于城下而哭之,内诚感人,道路过者莫不为之挥涕。十日城为之崩。既葬,曰:‘我何归矣?’……亦死而已,遂赴淄水而死。”。

时也有在《黄初六年令》中写到“杞妻哭梁,山为之崩”,在这期间,虽然孟姜女的故事一直在不断演变,但是至少还是在史实上加工的。

孟姜女是哪里人

关于孟姜女的传说,一直以口头传述的方式,在民间流传了千百年,是家喻户晓的爱情故事。

孟姜女画像

相传在时,有孟家和姜家互为邻居,孟家在院内种下一棵葫芦籽,成熟后,姜老汉将其剖开,发现葫芦里面是一个女婴,两家争抢该女婴无结果,最后取名为“孟姜女”,由两家一同抚养。秦朝当时在修筑长城,税务劳役繁重,此时孟姜女已经长大成人。书生万喜良为了逃避劳役,误闯进了孟家。孟老汉见此书生,决意把孟姜女许配给万喜良。不幸在良辰吉日时,衙役闯入将万喜良捉了回去服役。孟姜女伤心至极便万里寻夫,听闻丈夫已死在城下,更是哭的天昏地暗,使得长城坍塌。

故事在历代相传之中不断地发生演变,而孟姜女哭长城的初始形态应当追溯到《左传》中写到的“杞梁妻哭夫”这个故事。杞梁是一名齐国勇士,跟随上战场,在攻打莒国时不幸,而当时杞梁妻没有亲属,也无子嗣,杞梁死后成了只身一人,于是她痛心疾首,去郊外迎接杞梁的尸首。齐庄公派人前来吊唁,被杞梁妻回绝,她认为杞梁为国献身,乃功臣,齐庄公缺乏诚意。日后齐庄公亲自至杞梁家以表悲伤之心,并将其安葬在齐国郊外。

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