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“只立千古

时间:2020-09-24

红楼梦耳闻能详的故事

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P1 “只立千古——《红楼梦》文化展”是中国国家博物馆2019年重要的历史文化展之一。此次展览涵盖文物、文献、艺术品近600件(套),单件展品2000余件,其中清代《大观园图》《怡红夜宴图》、清代文娱用品《大观园全图》等,都是首次公开展出。展览共分为六个部分,分别从创作背景、传播历程、文化影响及评价等多个方面对《红楼梦》进行了深入的阐释。过现场文物展览将《红楼梦》这一传世经典中不被人注意的精彩细节,以独立的视角重现《红楼梦》。不仅为《红楼梦》故事增添新的趣味,也为读者理解《红楼梦》提供了崭新而别样的视角。(只立千古 《红楼梦》文化展)P2 通过现场文物,为红楼梦爱好者们讲述《红楼梦》故事历史背景时,对《红楼梦》中不被人重视的的精彩历史背景情节进行挖掘,并提出一些有趣的新观点。以新的视角重读经典,以新的方式品鉴《红楼梦》。提供遥想当年的窗口,包括当时人们所穿着的服饰、乾隆皇帝所使用的仪器等。此外,展览还涉及了《红楼梦》不同的版本、续本以及译本,包括大量学术研究资料,如冯其庸手抄庚辰本《石头记》等,呈现了《红楼梦》的后世影响。(只立千古 《红楼梦》文化展)P3 《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》《金玉缘》,被列为中国古典四大名著之首,一般认为是清代作家曹雪芹(尚有争议)所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人们的人生百态,展现了正邪两赋有情人的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。(只立千古 《红楼梦》文化展)《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。“真事隐去,假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。(只立千古 《红楼梦》文化展)P5 《红楼梦》分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统,程本为程伟元排印的印刷本,脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本,脂本是程本的底本。此书新版通行本前80回据脂本汇校,后40回据程本汇校,署名“曹雪芹著,无名氏续,程伟元、高鹗整理”。(只立千古 《红楼梦》文化展)P6 《新镌全部绣像红楼梦》,清乾隆五十六年辛亥(1791年)萃文书屋活字本,程伟元、高鹗整理出版。程、高在曹雪芹逝世28年以后,竭力搜集曹公留下的前八十回及零散的后四十回残稿,“集腋成裘”“细加厘剔”“截长补短”,终于将120回的《红楼梦》“公诸同好”,这在《红楼梦》传播史上具有划时代的意义。(只立千古 《红楼梦》文化展)P7 红楼梦与《庄子》的研究很有意思的,庄子是第一个把思想之门向哲学思辨打开一道缝隙使之透进亮光的思想家,也是先秦个人作品中文学性的文章家。在《红楼梦》第22回写道,当宝玉在房中翻看《庄子》时,有一句:“巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟”,意思是:有技巧的人劳累,聪明的人忧虑,没有本事的人没有追求。吃饱了四处闲逛,就像没有被固定的小船。不过从这句话主要段落意思上分析,主要是阐述忘我的思想,人生在世不应炫耀于外,不应求仕求禄,不应追求智巧,不应贪功图报。《红楼梦》的作者曹雪芹,为什么会在自己写的书中特意引用《庄子》里的这句话呢?其实:《红楼梦》是想表达:一,不做过劳的巧者,成为巧者固然是一件很好的事,但成为一个过劳的巧者就成了坏事。《红楼梦》里的史湘云,她就是一个过劳的巧者。我们千万不要做一个过劳的巧者。就算你是巧者,也要学会多多守拙,不要太过于外露。二,不做过虑的智者,很多人都想成为智者。成为智者固然是一件好事,但成为一个过虑的智者就成了坏事。像《红楼梦》里的宁国府当家秦可卿,她就是一个过虑的智者。三,做一个“无能者”我们日常定义的“无能者”,是没什么能力的人。然而,在道家思想里的“无能者”却是一种谦称,指的是有能力、但不刻意表现的人。像《红楼梦》里的贾母,她就是“无能者”的典型代表。(周)庄周撰、(晋)郭象注清刻本中国国家博物馆藏)P8 红楼梦与《笺注陶渊明集》有大的关系!而且很深。《红楼梦》大观园某种意义就是陶渊明桃花源,而且大观园来自陶渊明诗词《饮酒》中的人境园。就是我们耳熟能详的那首“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”陶渊明我想建一座宁静的草屋于人间仙境,尘世种种喧嚣尽在身边,耳朵却早已游离于车水马龙、人来人往之外。这是心境所致啊,心与嘈杂保持了距离,所居之处自然偏僻而显幽静。黄昏之际,缓缓踱到东篱之下,随手采撷一束散发幽香的黄菊,不经意的抬头,南山自然而然地在眼前呈现。山中的景致是如此之美,哪里有清晨与黄昏的区别。抬头仰望天边,结伴的飞鸟成行飞过山头,飞向远方……隐士陶渊明为世人刻画了如此一个远于世俗的人间仙境般的大观园,这也是曹雪芹构思的大观园,是有所借鉴的将自己孤傲而宝贵的情感贮藏于这般宁静的山水花鸟的景致之中,读来令人幽思不断、情意绵绵。(《笺注陶渊明集》(晋)陶潜撰(宋)汤汉等笺注(宋)李公焕辑元翻宋巾箱本中国国家博物馆藏本)

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