一、亡羊补牢相似寓言故事
用成语表示的有：浪子回头，指不务正业的败家子改邪归正，悔过自新；
二、亡羊补牢及其寓意
1，羊逃跑丢失了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。出自《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
2，故事来源，故事： 战国时楚襄王荒淫无度，执迷不悟，将劝谏的大臣庄辛赶出楚国。秦国趁机征伐，很快占领楚都郢。楚襄王后悔不已，派人到赵国请回庄辛，庄辛说：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊则补牢，未为迟也。”鼓励楚襄王励精图治、重整旗鼓；
3，寓意，（1）人不怕做错事情，就怕做错了不及时改正；更怕不但不及时改正，而且还不断地错上加错，时间长了，最后可能连补救的机会都没有了。（2）“补牢”的时候，先看看羊圈里的羊是否因耽搁时间太久已经全部被狼吃掉或死亡，如果不及时补救，那么即便是以后再做补救了也无济于事了。
三、浪子回头
1，浪子回头是指指不务正业的败家子改邪归正，悔过自新；
2，故事一
明朝的时候，有一个财主年过半百，才喜得贵子，取名为天宝，天宝长大后游手好闲，挥金如土，老财主怕儿子这样下去保不住家业，便请了个先生教他明白事理，轻易不让他出门，在先生的管教下，天宝渐渐地变得知书识礼了。不久，天宝的父母不幸双双下世，天宝的学业从此中断。
等天宝的先生一走，天宝小时候认识的狐朋狗友又找上门来。天宝故态萌发，整日花天酒地，不到两年，万贯家财花了个精光，最后落得靠乞讨为生。直到这时，天宝才后悔自己过去的生活，决定痛改前非，一天晚上，他借书回来，因地冻路滑，再加上一天粒米未进，一跤跌倒后，再也没有力气爬起来，不一会儿，就冻僵在路旁。
这时，王员外正好路过，见天宝拿着一本书，冻僵在路旁，不禁起了怜爱之心，便命家人救醒天宝。天宝被救醒后，王员外问清了他的家世，对他很同情，便把他留在身边，打算让天宝做女儿腊梅的先生，对此天宝求之不得，赶紧拜谢了王员外救命之恩，从此，天宝就留在王员外家勤勤恳恳地教腊梅读书识字。
腊梅长得如花似玉，而且温柔贤淑。天宝刚开始只管读书，时间一长，不禁犯了老毛病，对腊梅想入非非，动手动脚。腊梅气得找父亲哭诉一番，王员外听后不动声色。他怕这件事传到外面，对女儿的名声有影响，便写了一封信，把天宝叫来，对他说："天宝，我有一件急事需要你帮忙。"天宝说："员外对我恩重如山，无论什么事，我决不推辞！"王员外说："我有一个表兄，住在苏州一孔桥边，烦你到苏州把这封信送给他。你这就起程吧！"说完，又给天宝二十两银子作为盘缠，天宝虽然不想离开腊梅，但也无可奈何，只好怏怏地上路。
谁知到苏州，到处都是孔桥，天宝找了半个多月，也没找到王员外表兄的住处，眼看着盘缠快花完了，他打开信一瞧，不禁羞惭尤分，只见信上写着四句话："当年路旁一冻丐，今日竟敢戏腊梅；一孔桥边无表兄，花尽银钱不用回！"
看完信后，天宝科想投河自尽，但他转念一想：王员外非但救了我的命，还保住了我的名声，我为什么不能挣二十两银子，还给王员外，当面向他请罪呢？于是，天宝振作精神，白天帮人家干活；晚上挑灯夜读。三年下来，他不但积攒了二十两银子，而且变成了一个博学的才子，这时，恰恰开科招考，天宝进京应试，一举中了举人，于是，他星夜兼程，回去向王员外请罪。
到了王员外家，天宝"扑通"一声跪倒，手捧一封信和二十两银子，对王员外说他有罪。王员外一见面前的举人是天宝，赶紧接过书信和银子，一看原来说是三年前他写的那封。不过，在他那四句话后又添了四句："三年表兄未找成，恩人堂前还白银；浪子回头金不换，衣锦还乡做贤人。"
王员外惊喜交加，连忙扶起天宝，对他问寒问暖，又亲口把腊梅许给天宝。
从此，"浪子回头金不换"这句俗语便流传开来。
（3），故事2
画中跪下的是小儿子。小儿子年轻时向父亲提出分家产，父亲由于疼爱小儿子答应了他的要求。小儿子拿着父亲的钱到处挥霍，终于有一天他成为了一个乞丐。那时他才意识到自己年轻时对父亲所做的事是多么过分，于是决定变成乞丐也要向父亲道歉。
画中父亲的眼神没有太大的波动，是因为父亲因为小儿子的离去哭瞎了双眼。父亲在看到小儿子变为落魄的乞丐也要回来，向大儿子说：“浪子回头金不换。”
4故事3
浪子回头金不换
故事徐志摩祖辈的一段公案浪子回头金不换——2009 04 17
俗话说富不出三代，往往第一代省吃俭用艰苦创业，积累了一定资金，第二代在上辈积累财富的基础上大大的发展起来，到了第三代已是家财万贯，那时第三代就飘飘然起来，惰性就迅速上升，好逸恶劳，乃至游侠好博，一掷千金，日久即使金山银山，也会挥霍一空。这就是富不出三代的潜规律。
当然这个潜规律也不是铁板一块，即使已是浪荡子，只要猛然回头同样可重振家业，乃至青胜于蓝。这使我想起徐志摩祖辈的一段公案，这段公案在我的《徐志摩传奇》里没有写进去，以后他人所写的徐志摩传记中我也没有读到过，这是一个浪子回头的典型。
徐志摩的曾祖父徐宗泉，曾是一个挥霍无度的浪荡子。宗泉的父亲徐开锦在嘉庆道光年间迁居到硖石镇的上东街，从事商业，颇为发达，可谓家财万贯。宗泉是其独子，从小娇生惯养，因为家中有钱，他就吃喝玩乐，并染上了赌博恶习，父母屡屡告诫，不但不听劝规，而且挥霍更加无度。
年长日久，父母已心灰意冷。于是他父母点起香烛，跪在祖先遗像面前边哭边诉：“宗泉不肖将堕家业，为今之计惟有将祖遗田产分半捐助广善堂充作善举，余则听之，然冀后之或悔悟也。”
广善堂是当时硖石的一个慈善组织，那时正为基金不足而忧心忡忡，行将废除。现在得到徐开锦捐助的良田三百亩，广善堂有了经济实力就重举善事，受施者日众。徐家从此也种下了善根。
徐开锦夫妇年事渐高，宗泉赌兴非但没有收敛，而且愈发放肆，家里拿不到钱，就四处借债，人们知道徐家家道丰厚，也放心借给他。但到了除夕之夜事情就暴露了。来索债的人成批成群，喧闹之声不绝于耳。宗泉看到这个局面恐慌万状，急得不知所措。其父说：“杀人偿命，欠债还钱，你把索债人全部请他们站到门外，由你一一去偿还。”说着他把内房里钱柜的钥匙交给了宗泉。低头长叹。
嘉庆、道光年间通用制钱，百串制钱要往返许多次。等到偿还完毕，宗泉已疲惫不堪，瘫坐在椅子上，上气不接下气，神情十分颓丧。这时他父亲语重心长地言道：“你仅仅现成地取钱，就感到疲乏不堪，那我积锱累寸创下这份家产，那是何等艰辛，要疲乏到何等地步？！”
宗泉闻言，泪如雨下，从此以后他一反故态，不仅注重节约，而且勤勤恳恳地从事经营，几年以后，宗泉所积聚的家产竟数倍于往昔。败子回头金不换一时在硖石传为美谈，也有人说，积善之家必有余庆，因为他父亲将家产一半捐给了广善堂，善有善报。
宗泉不仅重振了家业，还把勤俭节约的美德传授给了子孙，他生有六子，个个朴实而谨明。就以其曾孙徐志摩而言，过去指责他为公子哥儿，未免言过其实。说陆小曼生活奢侈，这是事实。其实志摩生活是相当勤奋而朴实的。他在美国留学其间，是一边学习一边打工挣钱的；回国参加工作后，就再没有用过家里的钱，他在上海、北京教书期间，都同时兼两个院校课程，还要主编《晨报副镌》、《新月》及《诗刊》，又写下了数百万文字及诗篇。这是一个公子哥儿万万不能做到的。他的生活也相当朴素，他刚到北京任教期间，所带的两件长袍一件是破的，另一件烤火时烧了一个洞，那时他住在胡适家中，是胡适夫人给他缀补的。他的饮食也很有度，有一次他请在硖石开智学堂张惠衣吃饭，他挨着张惠衣的耳朵说：“我们以一元为度。”这既是他的美德也是他的家风。
由“浪子回头”我想到勤俭节约的美德，所以与其留给子孙万贯家产，不如给子孙留下一个美德的榜样。
四、亡羊补牢等寓言故事均以成语形式出现
1，亡羊补牢等均为中国的四字成语，即汉语中定型的词组或短句。成语，众人皆说，成之于语，故成语； 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠；
2，成语的形成，是一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。成语的形成（1）习用的古语，古文不宜蹈袭前人成语，当以奇异自强；（2）指长期习用，结构定型，意义完整的固定词组，大多由四字组成；
3，成语来源，成语是一种现成的话跟习用语、谚语相近，但是也略有区别，其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些，可多可少，不限于四个字。
4，成语与谚语的区别，（1）成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。（2）成语跟谚语不同：谚语绝大部分是句子而不是词组。谚语经常用在人民大众的口语里，用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩，不像成语那样具有文言色彩。谚语的形式，不像成语那样整齐。例如“坐山观虎斗”、“天下乌鸦一般黑”之类的谚语，都不是那么整齐。当然，如果把这些谚语一定说是成语，也是勉强可以的。“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。
5、成语与歇后语的区别，（1）成语跟与歇后语不同：歇后语是一种固定的句子，一定要由两部分构成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是从正面作说明。写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果，也可以象引用成语似的引用歇后语。如"泥菩萨过江——自身难保。“狗拿耗子——多管闲事”、“泥菩萨洗脸——越洗越难看。”、“蜜饯黄连——先甜后苦”这些话，都是歇后语而不是成语。（2）歇后语，是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。
