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周国平强调，的确存在人与他所读的书之间相互影响的问题。这句话看起来说的很自负，不过对于作者来说，也没有言过其实。周国平研究尼采很有成就，尼采对他影响，他对尼采的书也有影响。我也是个读书的人，曾经追忆过我读书的历史，说不上什么时候开始喜欢上了书。那个时候我家也没有藏书，不过有高年级的语文课本，我没事的时候喜欢读课本中的文章，也许那就是我读书的开始，那就是书对我影响的开始，但是我还没有对书有什么影响，但愿有一天，我也会对所读的书有影响。
有的书改变了世界历史，有的书改变了个人命运。小学的时候，我开始懂得学习的重要性，知道学习可以改变命运，主要是想逃出在家种地的命运。在大人们聊天时候听到了通过学习可以有好的前途，还有周围考大学的人用功复习对我有一定的影响，那时正是恢复高考的时候，很多人拼命复习，跃跃欲试。受其影响，我也开始认真学习，不过那时候的学习并不是读书，和读书是两码事。在我成长过程中，我最喜欢的书是金庸的书，他的武侠小说迷住了我，远远比那些接触过的名著感兴趣，后来终于购买了金庸全集，并且不止一遍地温习。不再以知识为最高目标，而是更加珍视生活本身，珍视人生的体悟。这是了不起的感悟，以前我读书看重的也是掌握知识，注重记住了多少，周围的读书人也多数偏重记忆。其实，这是读书的次要方面，记忆力强固然不错，记忆力弱也不算是什么缺点，对于学者来说记忆力很重要，对于一般的读书人来说，记忆力不是很重要。重要的是读书的感悟，读书的感觉，与书是否有一种投缘的感觉，只要投缘，就一定会有所沟通与领悟，也一定会有所收获。 我学了这么多年哲学而仍未被哲学败坏，则应当感谢文学。文学与人生有不解之缘，看重人的命运、个性和主观心境，我就在哲学中寻找类似的东西。这是更高一个层次的感受，在读书过程中，能够思考，有的思考能够上升到哲学的高度，思考世界和人生，思索人的外在与内在，感觉到内心的贫乏，需要一种理论来指导。这是一个读书人的修养到了一个程度，有了一定的层次，到了不是乱读书、什么书都可以读的境界。一个人到了这个境界，到书店买书的时候会有很强的目的性，都图书馆借书的时候也是这样，不会轻易买书、借书，他所买的书和借的书绝大多数是慕名而求的，都是在读其他的书的时候涉及到的，并且感兴趣的。文学艺术作品就更能保持多义性、不确定性、开放性，并不孜孜于给宇宙和人生之谜一个终极答案。单就多义性来说，文学就比传统比较单一的哲学理论有趣的多。文学注重叙述过程，至于你能够在这个叙述过程中注意什么，把握什么，体验什么，那是你自己的事情，这就给人以选择，不像哲学那样进行单一理论的说教。至于不确定性和开放性，那也一样是很迷人的。读书犹如交友，再情投意合的朋友，在一块耽得太久也会腻味的。读书和交友还有一个共性，就是都有选择。朋友讲究志同道合，或者是臭味相投，在一个人所交往的朋友中就可以看出这个人的秉性。读书也是如此，读书人更挑剔，一般的书不会去读，更不会轻易赞扬，他所赞扬的，一定是他真正喜欢的，是挚友那种，从一个人读什么书，也可以看出这个人的品味和喜好。2013、4、25
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