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哲学类: 《哲学的故事》读后感

时间:2020-09-25

杜威和中国的故事

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读书交流讨论区《哲学的故事》读后感显示模式《哲学的故事》读后感由 发表于 2020年03月29日 星期日 14:00

每都需要一本哲学启蒙书,因为哲学是教会你爱。

然而,谈论哲学,是一件的。批判哲学,更是需要智慧。哲学号称各学科之王,统领与,讨论的不仅仅是“你是谁?你从何处来?你到何处去?”等式的初浅,更要谈论人活着的、的、人如何世界、世界如何人等等深沉的。无论是哪的,相关著作都是,哲学、流派是。就以本体论为例,就有机械唯物论、神创论、怀疑论、唯心论、机械唯物论、辩证唯物论等等,而认识论更加,尤其是到现代,不仅是论、论的对抗,先验综合论和辩证法的调和,晚近更发展出逻辑实证主义、主义、学、结构主义、解构主义等等认识。唯其谈论的都是与人的本质及人如何认识世界的,因此哲学与人相关,哲学只不过是在人天然朴素的世界观之上,用某一套加以化之,让人的认识更加有条理。如此而已。

从这个而言,讲哲学的故事,就必须把哲学的讲出来。在看来,哲学,因此,哲学也充满的,不仅因为哲学家也是活生生的有各种和的人,更因每一种哲学理论,都是根植于解决人生的、增益人生的之上的。以此观之,我们看到的作者笔下的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁、笛卡尔、培根、斯宾诺莎、康德、黑格尔、叔本华、斯宾塞、尼采、詹姆斯、罗素、杜威等等哲学家生活故事、思想以及评判,便少了一些晦涩难懂的于此,而多了许多澎湃的。甚至说,作者的笔调是的,全书既充满了每个哲学家思想中最的光辉,也不乏作者自身的解读和评价。这与其说是一部哲学入门导论,不如说是一部哲学思想史批判,作者甚至还把西方哲学发展的主流归为三类,让人地对各种哲学思想潮流有了的认识。

作者开篇就有一篇的故事导论,谈到了哲学对人生的助益,谈到了哲学涵盖的分支,谈到了哲学对秩序的终极。一直以来,我都对哲学包括认识论、本体论、逻辑学、伦理学、美学、学等内容深感不解,经作者精辟入里的阐释,解开了心中的认识谜团。认识论是解决人认识世界的秩序问题,本体论是解决世界起源的秩序安排问题,逻辑学是揭示世界发展秩序的问题,伦理学是解决社会秩序安排的问题,美学是解决人类个体追求幸福秩序的问题,政治学是构建人类生存秩序的问题。显然,作者通过哲学对秩序的与安排这个支点,串起了哲学庞大的学科体系,让哲学变得简洁易懂。作者在苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等古希腊哲学大家身上花费的笔墨非常之多,在于理清哲学的起源,回到哲学最基本的问题上:认识人;认识的世界。作者也地来分析柏拉图、亚里士多德庞杂的哲学思想体系,显然也是在于向读者梳理出认识论、政治学、伦理学、美学等学科的源流,为随后哲学史发展奠定。

随后,作者对几位在哲学思想发展史上起到转折的进行了介绍,对西方哲学唯理论、经验论、经院哲学三条发展主线进行了说明。比如,作者对康德的介绍就足见其身后的哲学家素养,对康德生平、语境、思想、哲学体系等等进行了追踪梳理和,呈现这个从古代哲学转入现代哲学的人物的、哲学、历史。依作者,康德正好出生在法国唯物主义思潮滥觞、的,而此时德国却处在追求现代思想变革的前夜,康德既敞开思想的殿堂迎接法国新思想的进入,同时也把放在德国的当前,以务实的否定通过革动掀起德国哲学的巨浪,而了通过构建融合唯心论、唯物论的新的哲学体系来猛烈批判、扬弃腐朽的神学主义哲学主流,将哲学思潮扭向一种以人为中心的全新观察。这样看来,康德哲学来源既有来自休谟、卢梭的(这种卢梭客厅摆放唯一的装饰品系卢梭的画像可以看出),又有德国专注于的,康德在建构哲学体系中,心中不免立着一个要去批判的,然而,其建造起来的哲学思想大厦却是另外一个中的假想敌。哲学就是这样反复发展,形成一个关于探讨智慧的开放的体系。通过作者对其哲学思想的阐述和批判,展示了思维科学的精细之美,到了智慧的无限。

哲学不仅关注世界,也关注思维世界,更关注二者之间怎样连接起来,这个连接就是人的问题。围绕着三个问题而搭建起来的哲学大厦,其思潮、其理论是如此庞杂繁复,哲学甚至有陷入探讨思维科学的各种艰深技艺当中不可自拔,使得哲学成为一门的理论科学而染上了气,希腊哲学产生之初通过人的思辨认识世界本质、从而改造世界的本义。这种趋势,进一步扩大了哲学家与一般人的。作者也时常以的笔调调侃,哲学家要么是者,要么是疯子,鲜有人。因为他们的受到了的知识探索的驱动、受到了构建庞大思想体系的煎熬,这种为智慧而献身的,往往让他们与其所生存的时代充满了距离感,生前基本上都穷困潦倒,死后方才爆得大名。哲学本是指导人如何生存、如何与世界和解的思维科学,然而哲学家思想与生存之间的,却让人天然地保持一份隔膜,以为哲学的高深与哲学家的疯癫是一种常态。殊不知,哲学家也是人,也有自己的爱恨情仇,也有各自的。这一点,作者在对尼采的介绍上,体现的尤其,让别人以为是“疯子”的尼采恢复了一个追求、美、幸福的浪漫,以及他思想的无穷魅力。

本书对哲学史的批判以美国实用主义哲学思潮为,不免让人有缺少现代哲学批判的。然而,作者无数次指出,西方哲学思想是一个开放的体系,没有发展的终点,尤其是哲学发展到现代,由于现代社会生产力的极大解放,对物质的探索发展到的深入,人们对思维的探索进入到了、的,多种的下,哲学的思想潮流更如般大量兴起。当然,每个人都不穷尽所有的哲学思想,不可能践行每种哲学思想的主张。然而我们常说,每个人都有自己的生存哲学,这种哲学就是朴素的世界观、人生观。我人虽然不是很赞同美国哲学家詹姆斯把人分为“柔性”的人和“刚性”气质的人的观点,但倒是认同每个人都有各自的气质,了人的思维,决定了其对着哲学思想的吸收,形成其的哲学观。因此,普及哲学,对人认识自己、认识世界以及适应世界去生存,其实非常有。

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