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伏羲被尊为“百王之先”和“三皇之首”,相传伏羲氏生于成纪甘肃天水,长于新市河北新乐,与女娲在新乐伏羲台成婚,组建了华夏民族第一个家庭,并在此教民渔猎,开创了中华文明的先河,受到历朝历代的尊崇。祭祀伏羲的新乐伏羲台,与何家庄的村民们共同书写了近2000年绵延不绝的历史。
河北省新乐市,自古就有"羲皇圣里"之称,其渊源来自于新石器时代的古遗址,"葫芦头"、"浴儿池"、"金水河"和帝喾巡游此土时"集四方之民,而化导养育之故"修建的"伏羲台"和"人祖庙"。
你能看到我吗?
捉迷藏呀!
你在干嘛?
师傅,开门!
还是吃棒棒冰爽!
尝百草的不是神农氏吗?
Hello!你好!关于伏羲台、人祖庙的记载,最早出现在《史记》卷四十三,赵世家第十三"十七年王出九门为野台以窥齐中山之境。"在《魏书》地形志中有"中山郡领县七……新市二汉晋属,有蔺相如冢、羲台城、新市城"新乐县在古时称新市。《括地志》中说"野台一名义台,在县西南十五里县指原县城承安铺旧有伏羲城,中有羲台,上有羲皇古庙,其北有浴儿池。"
伏羲台与葫芦头、浴儿池、金水河是新乐古代八景之景观内容,并有羲台晓日、浴河流红、羲台芳草(剌孩草)之美誉。它们分别表示,伏羲氏曾寓此繁衍生息、发展壮大我中华民族的文物见证。
稻畦十亩,数柳绕之。
作为人类文明始祖,伏羲的主要功绩是:
一、教民作网用于渔猎,大大地提高了当时人类的生产能力。同时教民驯养野兽,这就是家畜的由来。
二、变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。
三、始造书契,用于记事,取代了以往结绳记事的落后形式。
四、发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活,帮助人们“修身理性,反其天真”。
五、将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,为后代治理社会提供借鉴。
六、创制古代历法。
但是,伏羲的最大功绩还是创立八卦。
"羲台以北一里而近有亭翼翼,数柳绕之,小桥水曲,稻畦十亩之间,一池规方,澄沏可濯者浴儿池也。称伏羲生身处,亦称人祖生人处。人始生,浴于斯,故水中至今间生朱草。"
传说中的刺孩草,红黄绿相间,温情绚丽之中,还透着锋锐。
这是一种禾本科植物,学名黄背草,也称菅草,广布于中国各地。
登高望远。
传说中的伏羲女娲。
金水河,小桥水曲。
小心脚下!
关于伏羲女娲的传说有很多版本,中西方都有,大致故事梗概是一样的:在远古时代,发生了一次大洪水。原因是人心逐渐被物欲侵害,不敬神灵上帝,于是降灾人类。造成的后果在古埃及、古巴比伦都有流传。对比西方的诺亚方舟,中国的传说还是比较有人情味的:
天和地是由雷公弟弟和哥哥高比,分别负责治理。一开始,倒也合睦相处,人民也能安居乐业。高比有一双儿女,儿子叫伏羲,女儿叫女娲。十分讨人喜欢,一家人生活得很快乐。随着生活生产能力的增强,人类开始不敬奉天神雷公。一天,有户人家竟然把狗头当猪头供奉雷公。雷公大怒,整整六个月不下雨,人们去求高比帮忙,高比偷来雨水,滋润土地。雷公很生气,就想用火雷劈死高比,却被高比用鸡罩活捉了。高比捉到雷公后,关他在铁笼子里,到了第二天,他准备到集市上买香料,把雷公腌了当菜吃,临走,他嘱咐儿女,“记着,千万不要给他水喝”。
高比走后,雷公做出十分痛苦的样子讨水喝,水的数量由一碗变成一口,伏羲和女娲还是不同意。最后雷公说“那么请去把涮锅水给几滴也好,我快渴死了!”小兄妹犹豫片刻,决定用涮锅的涮把蘸几滴涮锅水,给雷公喝。
雷公喝了水,非常欢喜,一用劲,就听轰隆一声巨响,雷公撞破铁笼子飞了出来。小兄妹俩吓呆了,不知如果是好。雷公拔了一颗牙齿,交给他俩说:“快拿去种在土里,如果遭了灾难,你们就藏在长出的果实里去,可以保你们平安!”说完。雷公就升天而去。高比买了调味品回家,发现雷公逃脱,不禁失声道“大祸到了”。于是他打造了一艘大船,以防灾难从天而降。小兄妹俩依照雷公的吩咐,种下了雷公的牙齿,奇怪,牙齿发芽了。很快,到中午就长了叶子,傍晚开花结果,第二天,果子长成了一个大葫芦,兄妹俩用锯子锯开葫芦,掏出了里面的葫芦籽,不大不小,正好容得下他们俩。 第三天,风云突变,飞沙走石,暴雨从天而降。一时山洪暴发,洪水淹没了平原、丘陵。高比钻进了大船,小兄妹俩却钻进了葫芦。洪水越涨越高,高比驾着大船,一直到达天门。他用手敲天门,敲门声响彻天空,天神害怕了,急性喝令水神退水,倾刻间,雨止风停,洪水一落千丈,大地露了出来。高比的大船从天空跌落在地上,摔得粉碎,高比也牺牲了。 葫芦落在了昆仑山上。等到雨停水退,他们从葫芦瓢里走出来后,世界上已杳无人迹。一个仙人对他们说:“这世界上已没有人了,你们结为夫妻吧,不然人类要灭种了。”他们没有同意,因为过去听老人说过,亲兄妹不能结为夫妻。他们向前走去,一只乌鸦飞来,劝他们结为夫妻,他们很生气,砍下了乌鸦的头说:“如果你能接活,我们就结为夫妻。”刚说完,乌鸦的头与身又连在一起,呱呱叫着飞走了。可是伏羲兄妹仍不肯结为夫妻,继续向前走,又遇到了观音娘娘。观音娘娘劝他们结为夫妻,并说这是天意,他们不信,观音娘娘说:“你们各去一个山头,各燃一堆火,如果两股烟能合到一起,就说明天意要你们结为夫妻。”他们照做了,果真两股烟合在了一起,于是他们就结为夫妻了。
兄妹成亲不久妹妹就生下了一个血红的肉球。伏羲用“剌孩草”划开肉团,小生命降临人世。于是,“剌孩草”的叶子一半变成了红色。更令夫妻俩惊讶的是这些肉末落到地上都变成了人,落到什么地方,便以那地方事物的名称为姓氏。就这样,世界上又有了人类。
古代传说伏羲、女娲既是兄妹关系,又是夫妻关系。例如,《风俗通义》云:“女娲,伏希(羲)之妹。”《春秋世谱》云:“华胥生男子为伏羲,女子为女娲。”卢仝《玉川子集·与马异结交诗》云:“女娲本是伏羲妇。”都说明了这个问题。唐?李冗《独异志》卷下:「昔宇宙初开之时,只有女娲兄妹二人,在昆仑山,而天下未有人民。议以为夫妇,又自羞耻。兄即与妹上昆仑山,咒曰:「天若遗我兄妹二人为夫妇,而烟悉合,若不,使烟散。」于烟即合,二人即结为夫妇。」此说即为伏羲女娲再造人的传说大略。由此可见他们既是兄妹又是夫妻。这也是关于女娲和伏羲是夫妻的最早记载。
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