2020 04 04 14:25:16分类：>1.求上海一著名建筑的历史故事
上海外滩美术馆坐落于上海黄浦江与苏州河交汇之处的外滩源片区，曾是中国最早的博物馆之一——亚洲文会大楼旧址。
上海亚洲文会大楼是亚洲文会北中国支会（North China Branch of the Royal Asiatic Society）于1931年—1932年在上海博物院路（今虎丘路）建造的一幢5层大楼，被列为上海市优秀近代建筑。 亚洲文会北中国支会成立于1857年，是英国侨民在上海建立的一个重要文化机构，主要从事对中国的自然和社会的广泛调查与深入研究。
1871年花费3000两白银在上圆明园路建造了会所。1874年2月13日，开设博物馆，陈列从长江流域和华北采集来的动物标本。
1886年，该会门前的上圆明园路改名博物院路，即今虎丘路。 亚洲文会组织，这与英国早期进行经济和文化的海外扩张有关。
为了向海外殖民化，首先要了解外国的经济、文化背景。这样，在鸦片战争以前，1823年英国人就在伦敦成立了皇家亚洲文会，把支会设在印度孟买等地。
1842年，英国侵占香港后，于1847年在香港成立中国支会，研究中国艺术、科学以及自然物产。但这些调查和收集，客观上对于中西文化的交流、交融，推动中国文化和科技的进步起到了桥梁作用。
《南京条约》签订后，道光二十三年，即1843年，上海正式开埠，租界逐渐辟建，英国人到上海来的也逐年增多。这样，在英国男爵尼柯逊、裨治文等人的发起下，组织了上海文理学会，从事中国文化、科学和物产的情报工作。
咸丰七年、1857年，文理学会与英国伦敦的“大英亚洲文会”合并，成为英国亚洲文会北中国支会（一说英国“皇家亚洲文会北华支会”）。支会合并改名后，旨在研究中国及邻近国家的历史文化和自然状况，采取多种手段搜集了不少的动植物标本和我国的历史文物。
由于没有办公聚会场所，在英国驻上海领事阿礼国的支持下，获得英国政府的同意，由英租界工部局在圆明园路划了一块地，当时的大地产商汉璧礼捐了500两银子，向上海（西侨）体育基金会低息贷款1500银两，英国政府也拨了资金，由地质学家金思密设计。同治十年、1871年，亚洲文会北中国支会会舍在圆明园路落成，建筑经费共计白银3000两。
同治十三年、1874年，建立“亚洲文会博物院”，这是上海最早的博物院（《中国科学美术杂志》记载1874年落成）。博物院建立后，以收藏、陈列上海周边地区及长江流域的动植物、矿物、古董及人类学标本为主，着手开展标本的采集、征购和剥制。
一面任用技巧精熟的专家王树衡剥制动物标本；一面聘请各类专家，开展各学科的研究。麦华陀、地质学家金思密、爬虫学家克威丝威、考古兼货币专家伟烈亚力、鱼类专家魁克特、人类学家科提尔、鸟类学家海崛黎、福勃士等人均以专家身份参与其事，同时也收购和接受捐赠自然标本和中国历史文物。
据载，徐家汇修道院院长达维特神父提供了他在华北各省采集的标本。该院还收集制作上海本地鸟类标本，尤其是各种野鸭标本，这些标本主要由旅沪西侨中的狩猎者提供。
该院成立伊始，上海飞靶总会会员将猎获的飞禽走兽慷慨捐赠给博物院。院方制成标本后还配上自然景物。
光绪四年，1878年，还征集到一堆鲸鱼的下颌骨架，直到20世纪30年代，这些骨架还陈列在展厅中。英国著名博物学家索威比在《上海博物院简史》中写道：“中国观众对此兴趣盎然，他们对此大海怪的迷惑，远胜于对西方人的好奇。”
光绪七年，1881年，英国海军军医古庇还向上海博物院捐赠了一批精制的地质标本。初期中国历史文物较少，所以叫上海自然历史博物院，后经过在上海的英美人的捐赠，博物院的资料、藏品逐渐充实，多为东方国家的史料。
为此，亚洲文会博物院的声誉在当时上海的西洋人中影响日盛，租界工部局甚至于光绪十二年，即1886年把路名也由圆明园路改名博物院路。当时上海的《图画日报》介绍：“该院任人游览，不取游资，诚开通智识之一助也。”
伟烈亚力对创办亚洲文会起到很大作用，他是发起人之一。文会开办时有图书1300册，其中伟烈亚力就捐了718册。
3年后，图书馆馆长髙第按宗教、科学与艺术、文学、历史和期刊分5大类。他还利用伟氏的图书著成《西人论中国书目》。
伟烈亚力第二次来华又积累了一批图书资料，其中不少是珍本。他自豪地说：在华的西人中，只有威妥玛的藏书量能超过他。
后来他的图书大部分又归亚洲文会收藏。 上海博物院建院初期，仅有2间陈列室，1间陈列兽类、贝甲类、蛇类、鱼类等标本；1间陈列禽鸟类、昆虫类标本。
1929年会所房屋发现白蚁，被迫募款改建。1931年拆屋，1933年建成（一说1932年建成），亚洲文会大楼是一座砖木结构建筑，总体上是5层，部分高6层。
首先第一层是演讲厅，原来名叫伍连德讲堂。二层是图书馆。
博物院陈列室在三、四2个楼层，三楼陈列自然标本，有古生物、人类化石及动植物标本等；四楼陈列中国历史文物，有陶瓷器、青铜器、钱币、碑刻等，甚至还有鸦片烟枪和女人的小脚绣花鞋。在陈列布置上，参照当时欧美博物馆的陈列手法，把展品陈设于大玻璃柜中，配以天然景物，改名“上海博物院”向社会开放，参观者月均7000余人。
中国科学美术杂志社曾。
2.上海的历史故事上海，中国第一大城市，又称“上海滩”，四大直辖市之一，中国国家中心城市，国际经济中心、国际金融中心、国际贸易中心和国际航运中心。
上海位于中国大陆海岸线中部长江口，拥有中国最大外贸港口和最大工业基地；隔海与日本九州岛相望，南濒杭州湾，西与江苏、浙江两省相接；上海港货物吞吐量和集装箱吞吐量居世界第一。上海是一座新兴的旅游城市，有深厚近代城市文化底蕴和众多历史古迹，举办过世博会。
江南的传统与移民带入的文化融合，逐渐形成了特有的海派文化。上海已成为国际大都市，并致力于在2020年建设成为国际金融和航运中心。
3.上海所有的历史名人上海所有的历史名人 古代 陆 机 陆机（261 303） 西晋文学家。
字士衡。吴郡吴县华亭（今上海市松江）人。
吴大司马陆抗之子。曾官平原内史，世称“陆平原”。
在文学上与其弟陆云齐名，世称“二陆”。太康末与陆云入洛阳拜谒太常张华，遂誉满京师，时有“二陆入洛，三张减价”之说。
太安二年（303）成都王（司马颖）代长沙王（司马乂），陆机为前锋都督，兵败遭谗被杀。 陆机是西晋太康、元康年间最富有声誉的文学家。
他的诗歌今存107首，多为乐府诗、拟古诗。往往因袭旧题，敷衍成篇，创造性不高，被后人讥为“束身奉古，亦步亦趋”，“踵前人步伐，不能流露性情”。
如他的《苦寒行》模仿曹操，却远不及曹诗形象生动；他的《拟古诗》12首，模仿《古诗十九首》，虽名重一时，却也不过是原诗的翻版。他的诗歌重辞藻，重排偶，追求华美整饬，雍容典雅，如《招隐诗》、《苦寒行》等，由于雕琢太过而不免流于呆滞，失其自然；由于内容贫乏，而不免境界空虚，舍本逐末。
这种形式美的追求，严重地影响到太康诗坛。不过陆机的诗歌也有一些可取之作，如《赴洛道中作》形象地抒写了自己去国离乡的亲身感受。
他的诗中，也不乏情景交融的佳句。陆机的赋今存27篇。
有的以抒情为主，如《叹逝赋》悲故旧之凋零；有的以咏物为主，如《瓜赋》托物寄怀表现了作者的道德观；有的以讽谏为主，如《豪士赋》讽刺了齐王司马同的骄横；有的以写景为主，如《漏刻赋》形象地描绘了时间的概念。而其作品中价值最高的一篇是《文赋》。
《文赋》是文学批评史上最早采用“赋”的体裁写成的文学理论专著。它系统地论述了文学作品的创作过程，对于构思中的想象和灵感等方面的问题，有许多精辟的见解。
它对刘勰（见《文心雕龙》）有重要的影响。陆机还是骈文的奠基者。
他的《辩亡论》论吴国所以兴亡的原因；《吊魏武帝文》评价了曹操的事功。文笔豪放，气势流畅，典故繁密，形式整饬，是西晋骈文中的佼佼者。
有《四部丛刊》、《四部备要》本《陆士衡集》10卷。明代张溥辑有《陆平原集》，收入《汉魏六朝百三家集》。
黄道婆 黄道婆是我国十三世纪杰出的棉纺织革新家，她生于南宋淳佑五年，卒于元大德十年（1245 1306年），松江乌泥泾人（今上海华泾镇）。民间传说黄道婆自少流落到崖州（海南崖县），在崖州生活了三十多年，从海南黎族人民那里学会了制造纺织工具和织布技术，元贞年间（1296年）始遇海舶得以返回故里。
她在松江纺织木棉花，织崖州被自给，将黎族的先进棉纺织工具和纺织技术，传授给松江府乌泥泾人民，改进了植棉方法，革新捍、弹、织工具和织造错纱、配色、综线、挈花技术，使制棉工艺从辗子、弹花、纺纱、轧籽到织布，有了一套完整的操作规程。 黄道婆把黎族的居处、习俗、宗教、生产、生活，乃至历史和审美意识，都融化在服饰图案中，织出折技、团凤、棋盘、文字、花卉、人物等美丽的图案，灿然若画，一时行销广远，织户激增，改变了松江府一带的“厥功甚艰”的落后纺织业，促进了我国棉纺织业的繁荣和发展，她那“有志覆赤子、遗爱在桑梓”的优良品德和勇于改革的精神，为我国棉纺织业创造了光辉的业绩。
徐光启 徐光启（1562 1633）， 字子光，号元扈，谥文定，上海徐家汇（今属上海市）人，他是明末著名的科学家，第一个把欧洲先进的科学知识，特别是天文学知识介绍到中国，可谓我国近代科学的先驱者。 徐光启在数学、天文、历法、军事、测量、农业和水利等方面都有重要贡献。
在天文历法上，徐光启介绍了古代托勒玫旧地心说和以当代第谷的新地心说为代表的欧洲天文知识，会通当时的中西历法，主持编译了《崇祯历书》。在历书中，他引进了圆形地球的概念，明晰地介绍了地球经度和纬度的概念。
他为中国天文界引进了星等的概念；根据第谷星表和中国传统星表，提供了第一个全天性星图，成为清代星表的基础；在计算方法上，徐光启引进了球面和平面三角学的准确公式，并首先作了视差、蒙气差和时差的订正。 《崇祯历书》的编纂，对于我国古代历法的改革是一次飞跃性的突破，它奠定了我国近三百年历法的基础。
徐光启的编历工作为中国天文学由古代向现代发展奠定了一定的思想理论和技术基础。 李善兰 李善兰（1811~1882），字竟芳，号秋纫，别号壬叔，生于海宁硖石镇。
9岁起对数学发生强烈兴趣，约17岁时应试落第，从此潜心研究数学。当时西方近代数学尚未传入中国，李善兰通过独立研究，在中国传统数学垛积术的根限方法基础上，发明尖锥术，创立各种三角函数和对数函数的幂级展开式。
之后，在尖锥术基础上建立的对数论以及为解决三角自乘垛的求知问题提出来的一个恒等式，引起国际数学界的普遍重视。 咸丰二年（1852年），李善兰应墨海书店伟烈亚力邀请，来上海居住大境阁帮助翻译西方深奥算学等科学著作。
历时4年，译成《几何原本》后7卷。又与伟烈亚力合作翻译英国数学家棣么甘《代数学》，这是中国第一部符号代数学译本；又译了美国罗密士有关解析几何、微积分的高等数学教科书《代数微积拾级》，首次把高等数学引进中。
4.上海的历史典故有哪些上海境内最早的人类文明遗迹可追溯至6000年前的新石器时代。元朝以前，上海为沿海的一个渔港和商贸集镇。宋代设有华亭县，元代始有上海县，明朝时已颇为繁荣。上海开埠后迅速成为全国经济、外贸中心，1930年代是远东最大的都会以及商业和金融中心。1949年以后，上海成为中国大陆地区最重要的工商业、制造业中心。借助1990年起浦东开发开放，上海保持了持续繁荣并快速发展，现致力于建设国际金融与航运中心。
上海市简称沪，别称申，是中国第一大城市和亚，洲第一大城市（不与东，京都市圈比较）。上海位于中国东部弧形海岸线的中间，地处长江三角洲最东部，东向东海，隔海与日，本，九，州，岛相望，南濒杭，州，湾，西部与江苏、浙江两省相接，最北部为处于长江入海口中的崇明岛。上海是移民城市，常住人口逾2300万，其中流动人口近40%。江南的吴越传统与移民带入的各地文化融合，逐渐形成了特有的海，派，文，化。
先秦至元代，上海渐成为粮、盐产地。明代起，上海发展为重要的棉纺织基地。1843年开埠后，移民从各地涌入，上海凭借独特的地理和政，治环境迅速崛起，对中国近，现，代，科，技，文，化与工，商，业发展产生了很大影响，在中国近代史上有重要地位，“为中外观瞻之所系”。中，华，民，国时期，上海是中国和亚，洲最大的城市、中国最重要的工商业中心。中，华，人，民，共，和，国，建，立以后，上海是中，国，大，陆，地，区最重要的工，商，业与制，造，业基地。1990年起施行的浦，东，开，发，开，放，政，策使得上，海，经，济，快，速，发，展，并于2005年设立国，家，综，合，配，套，改，革，试，验，区。
上海名称的由来，常见说法认为最早始于宋朝，源于一条名为上海浦的吴淞江支流。浦，原为吴语中小河的意思。江东地区命名河流有一个习惯，通常将靠近源头的支流谓之里或上，靠近下游河口地区的称为外或者下，吴淞江的南北岸的两条支流因而被命名为上海浦与下海浦。后由于酒业发展，政府在上海浦附近设置酒务以征收酒税，称为上海务，上海一词因而逐渐扩大影响。
在《中国古今地名大词典》中，认为还有两种说法，一种说法认为因为“地居海之上洋”而得名；另一种则说“海外商舶在此登岸”而名为上海。
此外，上海的简称“沪”来源于古时当地人创造的一种名为“扈”的捕鱼工具，别称“申”则因相传上海西部地区曾为楚国公子春申君的封地而得名。
约7000年前，上海西部已形成陆地，东部地区则为近2000年陆续形成，早期有马家浜、嵩泽、良渚、马桥文化的踪迹。
公元四、五世纪时的晋朝，松江和滨海一带即有渔民聚集。唐天宝十年，设立华亭县，范围北到今天的虹口一带，南到海边，东到下沙，此为松江建城之始。
宋咸淳三年，华亭县于上海浦（松江的一条支流）西岸设置市镇，定名为上海镇。元至元十四年，华亭县升格为府，并于翌年更名松江府，辖华亭县。至元二十九年，元政府析华亭县部分，设立上海县，隶属松江府，标志着上海有独立行政建制之始。至 明嘉靖三十二年，筑起上海城墙。至明代时，松江府大致相当于今日上海市全境（不包括宝山区、崇明县），经济已较为发达，时称“松江税赋甲天下”。清袭明制，上海县归属江南省松江府。
上海的文化被称为海派文化。海派文化的主体，根植于江南地区传统的吴越文化，并且融入了开埠以后来自西方欧美地区的各国文化，而逐步形成的一种不同于中国其他地区的独特文化。而海派的来源，有说法指于清末民初的海上画派有关。海上画派的前源是以董其昌为代表的松江画派。后随着上海商业的繁荣，越来越多的人开始以卖画为生，海上画派之名渐广为人知。
魏晋时期，华亭人陆机、陆云曾为当时一代文豪。而自1919年后，由于租界独特的政治制度，吸引了众多名人，上海很快成为当时新文化运动基地，聚集了左联、新感觉派、鸳鸯蝴蝶派文学流派，鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、叶圣陶、郁达夫、王造时、丁玲、张爱玲等名家也在上海从事创作，并产生了《子夜》等以上海为背景的著名作品。
5.上海著名景点有历史传说..的地方城隍庙。 上海城隍庙为正一派道士管理的道教宫观，又称上海邑庙，包括大殿、中殿、寝宫、星宿殿、阎王殿、财神殿、文昌殿、许真君殿、玉清宫等许多殿堂组成的，面积达一万多平方米的道教宫观，在这一万多平方米中，还包括城隍庙的两座园林，西园（即现在的豫园）和东园。此时，上海城隍庙在上海城市居民中的影响不断扩大，上海城隍庙的宗教节日就是上海城市全体居民的节日，“家家自有蓝呢轿，个个争穿红绉裙。妆出新年新气象，烧香邑庙去纷纷”是上海县竹枝词中描写居民去城隍庙烧香的情况。每年的“三巡日”，即城隍神出巡的日子，上海城内居民家中十室九空，居民全部在城隍娘娘圣诞（三月二十八），上海城隍庙内包括庙附近的商家全部张灯结彩，为城隍神欢庆圣诞，庙内香火旺盛。
上海城隍庙的神话传说，很早以前，有一年大旱，上海金山一带的农田干得开裂，田里的禾苗都快要枯死了。
农民们急得心里像着了火似的，整天坐也不是，站也不是，却也拿不出办法来，只得唉声叹气：“唉！要是能把黄浦江的水引到这里，就可以用水车里的水浇田了。”
“说得到轻巧，开这么大一条河，得干多少年呀！”
正在这时，“霍”地站出来一位虎背熊腰的黑脸大汉，他说：“把这件事交给我吧，我保管一夜工夫就开好。”
“一夜工夫？”大家都简直有点不相信自己的耳朵，有人甚至还忍不住笑了出来。但是也没有别的办法，就随他去吧。
第二天早晨，农民们奔到田里一看，啊呀！果然，一条清澈的河流从黄浦江分出来，灌溉了几千亩良田。这时候，大家才知道那黑脸大汉原来是汉朝大将军霍光显灵。他带领子子孙孙开河灌田，解救了这场灾难 。于是，人们就修筑了城隍庙，铸造了霍光将军的神像供在大殿。而那条河则被称为新开河。
6.上海历史事件上海地区，吴淞江以南于公元751年（唐天宝十载）析嘉兴东境、海盐北境、昆山南境之地置华亭县。1277年（元至元十四年）升华亭县为华亭府，第二年改为松江府。至清代松江府辖有华亭、娄、上海、青浦、金山、奉贤、南汇7县和川沙抚民厅。吴淞江以北于1218年1月7日（南宋嘉定十年十二月初九日）设嘉定县，后又析出宝山县。长江口的沙洲于907年左右（五代初）置崇明镇，1277年升为崇明州，1369年（明洪武二年）改为崇明县。上海市区原是吴淞江下游的一个渔村，至唐宋逐渐成为繁荣的港口。南宋咸淳年间（1265~1274年）建上海镇，镇因黄浦江西的上海浦得名。1291年（至元二十八年）经元朝廷批准，1292年正式分设上海县，辖华亭县东北、黄浦江东西两岸的高昌、长人、北亭、海隅、新江等5乡，为松江府属县。
1927年设为上海特别市，1930年5月改称上海市。
1949年5月27日，上海解放。全市划为黄浦、老闸、新成、静安、江宁、普陀、邑庙、蓬莱等20个市区和新市、江湾、吴淞、大场10个郊区。50年代，上海的行政区划作了几次调整，1958年1月，原属江苏省的上海、宝山、嘉定3个县划入上海市；同年11月，川沙、南汇、奉贤、金山、松江、青浦、崇明7个县也划入上海市。至1964年5月，上海市辖有黄浦、南市、卢湾、徐汇、长宁、静安、普陀、闸北、虹口、杨浦10个市区，以及上海、嘉定、宝山、川沙、奉贤、南汇、松江、金山、青浦、崇明10个郊县。
1980年，设立吴淞区。1982年，恢复闵行区。1988年，撤销宝山县和吴淞区设立宝山区。1992年，撤销上海县和原闵行区，设立闵行区。1992年9月，以川沙县全境、原上海县三林乡和黄浦、南市、杨浦三个区的浦东部分，设立浦东新区。1992年10月嘉定县撤县，设立嘉定区。1996年，上海市辖有黄浦、南市、卢湾、徐汇、长宁、静安、普陀、闸北、虹口、杨浦、宝山、闵行、嘉定和浦东新区14个区，南汇、奉贤、松江、金山、青浦、崇明6个县和石化地区。
1997年4月撤销金山县，设立金山区。1998年2月撤销松江县，设立松江区。1999年9月撤销青浦县，设立青浦区。2000年6月，经国务院批准，黄浦区和南市区撤二建一，设立新的黄浦区。
2000年，据第五次全国人口普查数据：上海市总人口16407734人；其中市辖区14348535人，市辖县2059199人。各区县人口： 黄浦区 188743人、南市区 385790人、卢湾区 328918人、徐汇区 1064645人、长宁区 702239人、静安区 305329人、普陀区 1051672人、闸北区 798620人、虹口区 860726人、杨浦区 1243757人、闵行区 1217309人、宝山区 1227978人、嘉定区 753070人、浦东新区 2402343人人、金山区 580377人、松江区 641156人、青浦区 595863人、南汇县 785102人、奉贤县 624285人、崇明县 649812人。
2001年1月9日，撤销南汇县，设立南汇区；撤销奉贤县，设立奉贤区。
2003年底，上海市辖有黄浦、卢湾、徐汇、长宁、静安、普陀、闸北、虹口、杨浦、宝山、闵行、嘉定、浦东新区、南汇、奉贤、松江、金山、青浦18个区和崇明县。
7.求上海一著名建筑的历史故事上海外滩美术馆坐落于上海黄浦江与苏州河交汇之处的外滩源片区，曾是中国最早的博物馆之一——亚洲文会大楼旧址。
上海亚洲文会大楼是亚洲文会北中国支会（North China Branch of the Royal Asiatic Society）于1931年—1932年在上海博物院路（今虎丘路）建造的一幢5层大楼，被列为上海市优秀近代建筑。 亚洲文会北中国支会成立于1857年，是英国侨民在上海建立的一个重要文化机构，主要从事对中国的自然和社会的广泛调查与深入研究。
1871年花费3000两白银在上圆明园路建造了会所。1874年2月13日，开设博物馆，陈列从长江流域和华北采集来的动物标本。
1886年，该会门前的上圆明园路改名博物院路，即今虎丘路。 亚洲文会组织，这与英国早期进行经济和文化的海外扩张有关。
为了向海外殖民化，首先要了解外国的经济、文化背景。这样，在鸦片战争以前，1823年英国人就在伦敦成立了皇家亚洲文会，把支会设在印度孟买等地。
1842年，英国侵占香港后，于1847年在香港成立中国支会，研究中国艺术、科学以及自然物产。但这些调查和收集，客观上对于中西文化的交流、交融，推动中国文化和科技的进步起到了桥梁作用。
《南京条约》签订后，道光二十三年，即1843年，上海正式开埠，租界逐渐辟建，英国人到上海来的也逐年增多。这样，在英国男爵尼柯逊、裨治文等人的发起下，组织了上海文理学会，从事中国文化、科学和物产的情报工作。
咸丰七年、1857年，文理学会与英国伦敦的“大英亚洲文会”合并，成为英国亚洲文会北中国支会（一说英国“皇家亚洲文会北华支会”）。支会合并改名后，旨在研究中国及邻近国家的历史文化和自然状况，采取多种手段搜集了不少的动植物标本和我国的历史文物。
由于没有办公聚会场所，在英国驻上海领事阿礼国的支持下，获得英国政府的同意，由英租界工部局在圆明园路划了一块地，当时的大地产商汉璧礼捐了500两银子，向上海（西侨）体育基金会低息贷款1500银两，英国政府也拨了资金，由地质学家金思密设计。同治十年、1871年，亚洲文会北中国支会会舍在圆明园路落成，建筑经费共计白银3000两。
同治十三年、1874年，建立“亚洲文会博物院”，这是上海最早的博物院（《中国科学美术杂志》记载1874年落成）。博物院建立后，以收藏、陈列上海周边地区及长江流域的动植物、矿物、古董及人类学标本为主，着手开展标本的采集、征购和剥制。
一面任用技巧精熟的专家王树衡剥制动物标本；一面聘请各类专家，开展各学科的研究。麦华陀、地质学家金思密、爬虫学家克威丝威、考古兼货币专家伟烈亚力、鱼类专家魁克特、人类学家科提尔、鸟类学家海崛黎、福勃士等人均以专家身份参与其事，同时也收购和接受捐赠自然标本和中国历史文物。
据载，徐家汇修道院院长达维特神父提供了他在华北各省采集的标本。该院还收集制作上海本地鸟类标本，尤其是各种野鸭标本，这些标本主要由旅沪西侨中的狩猎者提供。
该院成立伊始，上海飞靶总会会员将猎获的飞禽走兽慷慨捐赠给博物院。院方制成标本后还配上自然景物。
光绪四年，1878年，还征集到一堆鲸鱼的下颌骨架，直到20世纪30年代，这些骨架还陈列在展厅中。英国著名博物学家索威比在《上海博物院简史》中写道：“中国观众对此兴趣盎然，他们对此大海怪的迷惑，远胜于对西方人的好奇。”
光绪七年，1881年，英国海军军医古庇还向上海博物院捐赠了一批精制的地质标本。初期中国历史文物较少，所以叫上海自然历史博物院，后经过在上海的英美人的捐赠，博物院的资料、藏品逐渐充实，多为东方国家的史料。
为此，亚洲文会博物院的声誉在当时上海的西洋人中影响日盛，租界工部局甚至于光绪十二年，即1886年把路名也由圆明园路改名博物院路。当时上海的《图画日报》介绍：“该院任人游览，不取游资，诚开通智识之一助也。”
伟烈亚力对创办亚洲文会起到很大作用，他是发起人之一。文会开办时有图书1300册，其中伟烈亚力就捐了718册。
3年后，图书馆馆长髙第按宗教、科学与艺术、文学、历史和期刊分5大类。他还利用伟氏的图书著成《西人论中国书目》。
伟烈亚力第二次来华又积累了一批图书资料，其中不少是珍本。他自豪地说：在华的西人中，只有威妥玛的藏书量能超过他。
后来他的图书大部分又归亚洲文会收藏。 上海博物院建院初期，仅有2间陈列室，1间陈列兽类、贝甲类、蛇类、鱼类等标本；1间陈列禽鸟类、昆虫类标本。
1929年会所房屋发现白蚁，被迫募款改建。1931年拆屋，1933年建成（一说1932年建成），亚洲文会大楼是一座砖木结构建筑，总体上是5层，部分高6层。
首先第一层是演讲厅，原来名叫伍连德讲堂。二层是图书馆。
博物院陈列室在三、四2个楼层，三楼陈列自然标本，有古生物、人类化石及动植物标本等；四楼陈列中国历史文物，有陶瓷器、青铜器、钱币、碑刻等，甚至还有鸦片烟枪和女人的小脚绣花鞋。在陈列布置上，参照当时欧美博物馆的陈列手法，把展品陈设于大玻璃柜中，配以天然景物，改名“上海博物院”向社会开放，参观者月均7000余人。
中国科学。
8.上海松江有哪些历史故事松江秦时建镇、唐时置县、元时升府、明清时为全国纺织业中心，东南一大都会，江南著名的鱼米之乡。
唐天宝十年（公元751年）至清末，华亭县、华亭府、松江府、娄县均设治于此。元至元十四年（1277年）升为华亭府，翌年改为松江府。
至清嘉庆十年（1805年）演变为1府（松江）、7县（华亭、上海、青浦、娄、奉贤、金山、南汇）、1厅（川沙）。 民国元年（1912年）废府，华亭、娄县合并为华亭县。
民国3年（1914年）改为松江县。民国时期，松江县政府及江苏省第三、第四区专员公署皆设于此。
解放后，苏南行政署设松江专区。民国初期，该镇名华亭市、松江市，后改称城厢区、城区。
民国36年（1947年）撤区，由县直辖。解放初，设松江市（隶苏南行政区松江专员公署），辖华阳、中山、岳阳、永丰4镇。
1949年8月1日，松江市、县合并为松江县，松江市改为县辖市。11月撤市，建立城区人民政府，辖中山、岳阳、永丰3镇。
1958年3月，松江专区撤消，改隶苏州专区。1958年11月由江苏省划归上海市。
1963年改设城厢镇，1980年12月改今名。1984年划入五里塘乡8个生产队，建立乐都路大队（后改村）。
1985年，松江镇有中山、岳阳、永丰3个街道办事处，48个居民委员会，654个居民小组，1个行政村，8个村民小组。1998年2月经国务院批准撤县建区。
松江区现辖有11个镇、4个街道。全区有134个居委会，115个村委会，拥有国家级出口加工区、旅游度假区、市级工业区、科技园区，五厍农业园区。
松江是上海市“十一五”发展规划中重点推进建设的三个新城之一。 松江古称华亭，别称有云间、茸城、谷水等，“松江”两字的来历据史料记载是因为（民国时期）“华亭”和甘肃省一地名重复而改，“松江”即指现在上海境内的苏州河（吴凇江），自古在松江府管辖范围内，且宋朝以前吴凇江水量大于黄浦江，故因江而得名（吴凇江本名即为松江（见《尚书·禹贡》））；而现在松江区至黄浦区境内的黄浦江段（即黄浦江中上游）在以前称之为“上海浦”，苏州河口以东的黄浦江（以前为吴凇江的支流，即外滩源至长江入海口，）称之为下海浦，“上海”这名称即取自于松江府境内的这条“上海浦”。
此外，上海话经可靠的语言学研究，目前确定并非先前认为的宁波话苏州话简单合成，而是融合松江方言发展的结果。（钱乃荣，2003年，艾约瑟《上海口语语法》1853年）。
上海开埠之前，松江是上海地区的政治，经济，文化中心，由于历史悠久，文脉渊远，近年来被称为“上海之根”，已得到广大的专家学者和民众的支持和认同。
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