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摘要:孔子的中庸之道和亚里士多德的中道观在很多方面有着共通点,但由于两人所处的社会历史文化背景不同,因而这两种思想也相应的体现出许多不同之处。本文就两者的根本精神、方法论、出发点和达到的境界、获得的途径以及政治主张方面进行了比较分析。 关键词:孔子;亚里士多德;中庸之道;中道观;比较 一、引言 孔子公元前551-479年和亚里士多德前384-322年,一个是中华民族的“至圣先师”,对中国乃至整个东方的思想和文化造成了长达数千年的历史影响,另一个则被马克思、恩格斯称为“古代最伟大的思想家”和“最博学的人物”,在西方思想界也产生了无与伦比的重要影响。巧合的是,这两位思想大师都不约而同提出过以“中”为善的伦理观,孔子提倡中庸之道,“过犹不及”,亚里士多德认为中道是一种美德,同时也是一种幸福。这两种思想在很多方面都有着相通之处,当然,由于东西方的社会文化背景不同,它们也都有各自的独特之处。 二、孔子中庸之道的基本内容 中庸之道是由孔子首倡的,《论语》载:“子贡问:‘师与商孰贤?’子曰:‘师也过,商不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”孔子认为“过”和“不及”是相反的两个极端,都不是理想状态,惟有无过无不及才是具有理性精神的“中庸之道”。 在论述“君子”这种理想人格时,孔子也把中庸之道视作评判的标准。君子必须“尚中”,“君子中庸,小人反中
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