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韩非者,韩之诸公子也。喜刑名法术之学,而其归本于黄老。非为人口吃,不能道说,而善著书。与李斯俱事荀卿,斯自以为不如非。
非见韩之削弱,数以书谏韩王,韩王不能用。于是韩非疾治国不务修明其法制,执势以御其臣下,富国强兵而以求人任贤,反举浮淫之蠹而加之于功实之上。以为儒者用文乱法,而侠者以武犯禁 。宽则宠名誉之人,急则用介胄之士。 今者所养非所用,所用非所养。悲廉直不容于邪枉之臣,观往者得失之变,故作《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》十余万言……
人或传其书至秦。秦王见《孤愤》《五蠹》之书,曰:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”李斯曰:“此韩非之所著书也。”秦因急攻韩。韩王始不用非,及急,乃遣非使秦。秦王悦之,未信用。李斯、姚贾害之,毁之曰:“韩非,韩之诸公子也。 今王欲并诸侯,非终为韩不为秦,此人之情也 。今王不用,久留而归之,此自遗患也,不发以过法诛之。” 秦王以为然下吏治非李斯使人遗非药使自杀韩非欲自陈不得见秦王后悔之使人赦之非已死矣 。
(节选自《史记·老子韩非列传》)
11 、下列句中加点字的解释,有误的一项是( )
A. 于是韩非 疾 治国不务修明其法制 疾:痛恨 B. 李斯、姚贾害之, 毁 之曰 毁:毁弃
C. 寡人得见此人与之游,死不 恨 矣 恨:遗憾
D. 李斯使人 遗 非药,使自杀 遗:送给
12 、下列选项中,全都能说明韩非“喜刑名法术之学”“善著书”的一项是( )
①非见韩之削弱,数以书谏韩王 ②以为儒者用文乱法,而侠者以武犯禁 ③作《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》十余万言 ④韩王始不用非,及急,乃遣非使秦 ⑤李斯、姚贾害之,毁之曰 ⑥秦王后悔之,使人赦之,非已死矣
A. ①③④ B. ②④⑥ C. ②③⑤ D. ①⑤⑥
13 、下列对文章内容的理解,有误的一项是( )
A. 韩非,是韩国的贵族子弟。他爱好刑名法术学问,学说的理论基础来源于黄帝和老子。
B. 李斯因为与韩非出于同门,所以在秦王要处死韩非时,极力为他说话,但最终没有成功。
C. 韩非悲叹廉洁正直的人不被邪曲奸佞之臣所容,考察了古往今来的得失变化,最终发愤著书。
D. 秦王内心对韩非还是很喜爱的,所以在将其关入牢狱后又感到后悔,派人去赦免他,可惜韩非已经死了。
第 Ⅱ 卷(共 111 分)
14 、 用斜线 “ / ” 给下面文言文中的画线部分断句。( 4 分)
秦 王 以 为 然 下 吏 治 非 李 斯 使 人 遗 非 药 使 自 杀 韩 非 欲 自 陈 不 得 见 秦 王 后 悔 之 使 人 赦 之 非 已 死 矣 。
15 、 翻译下面句子( 10 分)
①宽则宠名誉之人,急则用介胄之士。( 5 分)
②今王欲并诸侯,非终为韩不为秦,此人之情也。( 5 分)
语文作业帮用户2017 05 16
韩非者 韩之诸公子也。喜刑名法术之学 而其归本于黄老。非为人口吃 不能道说 而善著书。与李斯俱事荀卿 斯自以为不如非。非见韩之削弱 数
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