鲁迅先生以为，我们中华民族从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史” ，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。可见，鲁迅心中的中华人物成千上万。在他心中，为中国付出了青春的时光，美好的岁月，甚至是宝贵的生命，这些人物一个个，一位位，都像一座座山脉一样，构成了中华文明的脊梁。
他们就是我们品德的高标，行为的示范，心中的圣贤。在这个世界上，有人平平庸庸地生，有人匆匆忙忙地活，有人一帆风顺地行，有人大起大落地过？是平庸地活着？还是伟大地存在？是在物质的欲海上冲浪，还是在精神的丛林里探索？到底什么样的人生才是有价值的？都是活在当下的人们需要深思的问题。每一个民族都有属于自己的灵魂和精神。一个地大物博，养育了我们亿万中华儿女的泱泱大国也不例外。这些中华人物就是杰出的代表。这些历史先贤的语言、神态、行动、追求、情怀生动逼真，魂牵梦萦。他们的一言一行都值得我们去学习和借鉴，都值得我们去追寻效仿，发扬光大。抚今追昔，我们从这些优秀中华代表人物精神家园里都应当学习哪些内涵？敢于担当大任。读《墨子》“子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输般”，你可以想象一下，墨子是宋国人，第一时间里听到楚国要攻打自己的国家，就日夜兼程赶往楚国，游说公输般与楚王，直到取得胜利，解除了对国家的危难为止，这是一位怎样的公民？谁给了他路费，竟然可以这样公而忘私？谁给了他胆量，他竟然不顾个人生死？谁给了他这样的勇气，可如此为了国家东奔西突？墨子的形象激励着我们今天的人大义勇为。林则徐言：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这就叫敢担当大任。以天下为己任。读《孟子》“得道者多助，失道者寡助”“生于忧患，死于安乐”等这些名言，一下子会让人精神凝聚，会使人变得高大起来，想一想，施行仁政，推行王道，这些都是国君要做的事，与我何干？但是为了天下老百姓的美好生活，孟子就会挺身而出，振臂高呼，舍生取义，因为一个热爱国家的人会心系国事，一个热爱百姓的俗子必定情系百姓，孟子讲“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，他以天下为己任，在朝忧民，在野忧君，真是菩萨心肠。践行理想之路。春秋战国是人才辈出的时代，而为什么却以诸子百家而最为著名，我想有两个原因：一是因为诸子都有着自己特立独行的理想与追求，二是因为他们身体力行，用实际行动在世人面前诠释了他们心中的义。墨子崇尚“兼爱”“非攻”，所以每当国难当头、每临战事在悬，他就义无反顾，勇往直前；孔子主张“仁”“礼”“和为贵”“有教无类”，为了实现自己的理想，顶风冒雨周游列国：孟子主张“仁政”“民贵君轻”“尽信书不如无书”，为了宣扬自己的平民为上的思想，把儒家思想发扬光大，当然还有其他极具影响力的大家比如庄子、韩非子、屈子等等，言出必行，行后必果。可以说这些人不但胸怀世界，情系百姓，更重要的是为自己的理想负责，用扎扎实实的行动劳动践行着自己的诺言。我想，他们是幸福的，成败在他们的眼里宛若浮云。这种精神值得今天的人深思。我们的现今社会之所以“大家”匮乏，实际上说大话的人很多，践行理想，坚持信念的人凤毛麟角。坚持伸张正义。诸子百家，形态各异，生活独具特点，个性鲜明张扬。但不管怎样艰难，自己的主张一直在头上高悬；无论如何危机，永远不变的就是主持正义。那种富贵不淫威武不屈的精神，那种贫贱不移的形象就像万世不倒巨型石碑鼎立与天地之间。在他们心中，是非清晰，错对分明，不含模棱两可，没有卑躬屈膝。他们中间有为国捐躯的坚定，有大义灭亲的义举，有舍身求法的勇气，有赴汤蹈火的果敢，每当我们走进历史的画卷，就会心潮澎湃，感慨万千，虽然风云弥漫，刀光剑影，正道沧桑，但是正义飘飘，理念不倒，前赴后继永不躲逃。这种精神是我们先人的伟大，是我们祖辈的自豪。塑造中国灵魂。中国魂——民族之灵魂！伟大的中国魂让广大仁人志士抛头颅、洒热血，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。天下兴亡我有责，为了祖国的进步，太多太多的中国人将自己的心熔进了中国魂，融进了中国精神，融进了中国形象。他们相信，自己身在哪里，中国就在那里！只要自己光明，中国就不会黑暗！遥望历史夜空，星光灿烂。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。这是司马迁的价值观。他用自己悲苦人生和奋斗精神为后世立身立言。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。这是范仲淹的民族魂。旷达胸怀和政治抱负就是他一生的名片。风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。这是明代东林党领袖顾宪成的家国情怀。读书不忘救国,这就是顾宪成的积极态度。当辛亥革命失败的消息传遍大街小巷，中国这个国家不再充满生机的时候，鲁迅先生的心也如潮水一般澎湃：在他的身后，正是他需要挽救的民族——一个濒临崩溃的民族。但他却用锋利的笔尖劈开了人们心头所笼罩的黑暗，用精神的呐喊震撼了人们的心灵，用那伟大的民族之魂洗刷了邪恶与庸俗，给正处于水深火热中的人们照亮了前进的方向。当中国在黑暗中不断堕落之时，邓稼先在“千秋耻，终当雪；中兴业，须人杰”的信念鼓舞下走上了科学之路，他抱定以科技强国的夙愿，将个人事业和民族兴旺紧密切相连，为祖国富强而终身奋斗，不惜个人的生命。他不仅仅是“中国原子弹之父”，还是中国魂的拥有者。千千万万的民族之魂使中华大地悄然复苏。那5000多年来的风霜雨雪打磨出了中国人的铮铮铁骨；那960万平方公里的和谐家园是民族之魂的创造成果！中国魂是辽阔的中原大地上所蕴育的无数中华儿女的灵魂。中国魂，融入了多少人的奉献与热情！古往今来，多少仁人志士让中国魂源远流长，让我们的华夏民族不断进步。一个个的中国的“脊梁”创造了一个完整的中国魂。照亮前行的路。司马迁不幸遭受宫刑 ，悲痛不已，在《报任安书》里这样写道：盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。司马迁在常人难以承受的奇耻大辱之下终于完成了《史记》，究天人之际，通古今之变，成一家之言。被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”试想，司马迁的心中如果没有这些历史先贤做引领，做呵护，他怎能照亮自己前行的路？现在再去读司马迁的这一段话，就觉得这是天使的语言，乐观、积极、豁达、坚强。每一个字间充满希望，每一个音符有金子般的价值，每一个笔画贯穿信念的力量。司马迁在那段艰苦的岁月里，虽朝不保夕，却热爱生命，有限的时间少，心中的光却多了，为自己的灵魂取暖。心中有光，那是信念的基点，那是力量的源泉，那是开启人生之路的探照灯，那是打开成功之门的金钥匙！积淀人文情怀。历史是有温度的，儒释道是一个文化特区，我永远无法把他为大家讲得清清楚楚，但是，中华人物故事可以把他讲的细致入微。南北朝时期的一部作品《木兰诗》讲述了一位巾帼英雄花木兰女扮男装，替父从军的故事，非常感人。我们从作品的诗句中感受到了博大的儒家、释迦牟尼、道家博大深邃的精神文化，如同一泓汩汩流淌的泉水，千年倾诉着人文的传说。诗句的内涵很丰富，既有言外之意，富含弦外之音，深沉丰富，真实客观。中国古代的《淮南子》中对英才豪杰有一个解读，特别具有神韵，何为“英”？满十个人的第一名为英，今天的英雄、精英就有了根据；何为“才”？满一百个人的第一名为才，今天的才干、才华、才气就有了根源；何为“豪”？满一千个人的第一名为“豪”，今天的豪爽、豪迈就有了落脚点；何为“杰”？一万人的第一名为杰出人士，今天的杰出、人杰地灵就是文明的绵延。悠悠中华历史，不知涌现过多少英才豪杰，不知闪现过多少历史先贤。正是他们，传递着中华人文精神，积淀着人文情怀。试问，悠悠中华史，上下五千年。我们还想向这些人物学什么？这些铮骨朗朗的精神与品行只要我们学成一种，只要我们占有一角，就会让天由阴转晴，就会让沧海变成桑田。“一万年太久，只争朝夕”，抓紧分分秒秒，学习中华人物，为家，为民，为国。搜故事，从300万个故事到海量知识百科的华丽转变！
